出处: 元稹莺莺传

则殁身之誓,其有终矣,又何必深感于此行?

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"则殁身之誓,其有终矣,又何必深感于此行?"解释

诗句的写作背景

《莺莺传》是唐代传奇小说,由元稹编撰。原题《传奇》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。传奇小说名篇。元稹撰,原题《传奇》,《异闻集》载此篇,还保存原题,收入《太平广记》488卷,收录时改作《莺莺传》,沿用至今,又因传中有赋《会真诗》的内容,俗亦称《会真记》。其篇末说:“贞元岁九月,执事〔友〕李公垂(李绅字)宿于予靖安里第,语及于是,公垂卓然称异,遂为《莺莺歌》以传之。”今考出是贞元二十年(804年)九月,元稹将故事讲给李绅听,李绅作《莺莺歌》,元稹写了

诗句的注释

深感(shēn gǎn ) : 1. 深深感到。如:深感遗憾。

则殁身之誓,其有终矣,又何必深感于此行?上一句
必也君乱之,君终之,君之惠也;
则殁身之誓,其有终矣,又何必深感于此行?下一句
然而君既不怿,无以奉宁。
则殁身之誓,其有终矣,又何必深感于此行?全诗
则殁身之誓,其有终矣,又何必深感于此行?作者
元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,汉族,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ► 元稹的诗

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不问下营并在路,此行千里足难回,仔细察天灾。

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不言此行远,所乐相知新。

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此行人羡是登仙,蜀道从来似上天。

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即看茂著还此行,巴山硉矹巴江回。

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青鞋布袜兴有馀,此行尚了匡庐债。

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此行何以报君恩,天花吹雨来缤纷。

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君今领荐向此行,飘然去住浮云轻。

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授钺几专征,分藩复此行。

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此行将雨露,亦复继风骚。

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抆泪向母言,此行非苦艰。

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莺莺传赏析

《莺莺传》于叙事中注意刻画人物性格和心理,较好地塑造了崔莺莺的形象。崔莺莺是一个在封建家庭的严格闺训中长大的少女。她有强烈的爱情要求,但又在内心隐藏得很深,甚至有时还会在表面上作出完全相反的姿态。本来,通过她的侍婢红娘,张生与她已相互用诗表达了爱情。可是,当张生按照她诗中的约定前来相会时,她却又“端服严容”,正言厉色地数落了张生的“非礼之动”。数日后,当张生已陷于绝望时,她忽然又采取大胆的叛逆行动,主动夜奔张生住所幽会,“曩时端庄,不复同矣&rd