蒲团清坐道心长,消受莲花自在香。

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"蒲团清坐道心长,消受莲花自在香。"解释
这组诗写于嘉庆十四年(公元1809年),本首是其第一首。作者曾任吏部郎中,有“兼济天下”之志,但是朝廷闭关自守。作者本想指陈时弊,但好友洪亮吉的悲惨遭遇让他望而却步,诗人明白自己一人也难有所作为,故渐渐失意,遂问津佛学,退隐山谷,于禅机理趣中获得身心的愉悦。
蒲团清坐道心长,消受莲花自在香。下一句
八万四千门路别,谁知方寸即西方。
蒲团清坐道心长,消受莲花自在香。全诗
蒲团清坐道心长,消受莲花自在香。作者
张问陶

张问陶 ,字仲冶,一字柳门,其故乡四川遂宁城西有船山,因以为号。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。清四川潼川州遂宁县黑白沟人。清代诗人、诗论家、书画家。张问陶于乾隆五十五年进士及第,历官翰林院检讨,江南道监察御史、贵州道监察御史、浙江道监察御史,山西道监察御史、礼科给事中,吏科给事中,钦命京畿道监察御史,吏部郎中。嘉庆十五年,出任山东莱州知府,后辞官寓居苏州虎邱山塘。晚年遨游大江南北,嘉庆十九年三月初四日,病卒于苏州寓所,享年五十一岁。张问陶撰有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,与袁枚、赵翼合称清 ► 张问陶的诗

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只要心光如满月,在家还比出家闲。

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门庭清妙即禅关,枉费黄金去买山。

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八万四千门路别,谁知方寸即西方。

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蒲团雪深三尺,参透几多禅。

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只有乌龙眠自在,绿草闲庭。

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明女瞿夷,初禅自在,慧业余文字。

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依然龙虎帝王都,我来偶藉蒲团坐。

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千古万代人,消磨数声里。

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少闻鸡声眠,老听鸡声起。

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禅悦二首·其一赏析

  这首诗讲述了坐禅能由定生慧(道心长),净化尘心,解脱烦恼,闻莲花香,入佛国境。由于是心印,所以阐述虽禅门宗派林立,但寸心西方仍为根本的道理。  “蒲团清坐道心长,消受莲花自在香。”“蒲团”是指用蒲草所编造的一种坐具。“莲花”是西方极乐净土中的物象之一,是佛性的象征。传说佛祖降生前,皇宫中池塘里突然盛开了大如车盖的奇妙莲花,佛祖修成正果后,坐的座位便被称为“莲花座”。在《观无量寿经》中也提到凡是投生于西方极乐净土的人,首先投生在西方净土的莲花之中,莲花依对佛教的信仰程度次第开放,之后就能看到西方诸佛,聆