文惠君曰:嘻,善哉!
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"文惠君曰:嘻,善哉!"解释
庄子生活在战国中期,这是非常激烈的社会转型时期,中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会动乱,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。
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文惠君曰:嘻,善哉!全诗
- 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
- 合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
- 文惠君曰:嘻,善哉!
- 技盖至此乎?
- 庖丁释刀对曰:臣之所好者,道也,进乎技矣。
- 始臣之解牛之时,所见无非牛者。
- 三年之后,未尝见全牛也。
- 方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
- 依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
- 良庖岁更刀,割也;
- 族庖月更刀,折也。
- 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
- 彼节者有间,而刀刃者无厚;
- 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
- 虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
- 动刀甚微,謋然已解,如土委地。
- 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
- 文惠君曰:善哉!
- 吾闻庖丁之言,得养生焉。
文惠君曰:嘻,善哉!作者
庖丁解牛赏析
作者原意是用它来说明养生之道的,借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。全文可分四段。第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响;第二段紧接着写文惠君的夸赞,从侧面烘托庖丁技艺的精湛;第三段是庖丁对文惠君的解答,庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段;第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。此文在写作上采用多种手法,结构严密,语言生动简练,体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。 第一段惟妙惟肖的“解牛”描写。作者以浓重的笔墨,文采斐然地表现出庖丁解牛时神情之悠闲,动作之和谐。全身手、肩、足、膝并用,触、倚、踩、抵
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