雪后燕瑶池,人间第一枝。

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"雪后燕瑶池,人间第一枝。"解释
宋朝是中国历史上植梅的繁盛时期,咏梅的作品也很多。赵令畴的这首《菩萨蛮》同样是借梅花以寓性情,寄托深远,非徒然咏梅。词人性情中的那份孤傲与傲雪的梅花极为相近,于是便借梅花表达自己的心境。
雪后燕瑶池,人间第一枝。上一句
清香闲自远,先向钗头见。
雪后燕瑶池,人间第一枝。全诗
雪后燕瑶池,人间第一枝。作者
赵令畤

赵令畤(1064~1134)初字景贶,苏轼为之改字德麟,自号聊复翁。太祖次子燕王德昭玄孙。元祐中签书颍州公事,时苏轼为知州,荐其才于朝。后坐元祐党籍,被废十年。绍兴初,袭封安定郡王,迁宁远军承宣使。四年卒,赠开府仪同三司。著有《侯鲭录》八卷,赵万里为辑《聊复集》词一卷。 ► 赵令畤的诗

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既从人间世,忍再洪波没。

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酒星明明飞上天,人间那得留青莲。

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乍因风,吹得到人间,霓裳曲。

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借与人间风月,瑶台路,特地逢迎。

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一笑掇、人间青紫。

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慧业定生天,怕柔肠侠骨,难忘人间。

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人间风露寒。

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先去看、梅花倚阑。

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犹喜梅花开绕屋,腊醅初熟草堂中。

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但屈指、年来携手处,又不道梅花,像人离别。

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菩萨蛮·春风试手先梅蕊赏析

  词的起句奇绝。春风吹绽百花,这是很普通的比喻修辞,把春风之吹拂说成春风之手的抚摸,这也是很常见的拟人修辞,但是此词作者把这两者融合,再加入了他独有的体会之后,一句“春风试手先梅蕊”就显得异常新颖了。“试手”二字仿佛是说春风吹绽百花的这门“技艺”需要先操练一下,而操练的结果则是使梅花先于百花开出了花蕊。冬去春来,春风自然要启开冰封的万物,但它却独钟情于梅花,暗含着对梅花的赞颂。“頩姿冷艳明沙水”一句以外在写内质。“颍姿”是写梅花美丽的姿容,“冷艳”写花色,这都是暗指它清高幽独的气质。“明沙水”是它生长的