故人屡寄山中信，只有当归无别语。
"故人屡寄山中信，只有当归无别语。"解释
熙宁七年（1074），苏轼赴密州任途中与刘孝叔等六人会于吴兴，著名词人张先作“六客词”，成为文坛佳话。熙宁八年（1075）四月十一日苏轼作此诗，对王安石变法作了相当尖锐的讥刺，并抒发了自己在仕途上进退维谷之情。
故人屡寄山中信，只有当归无别语。上一句
故人屡寄山中信，只有当归无别语。下一句
故人屡寄山中信，只有当归无别语。全诗
- 君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎。
- 联翩三十七将军，走马西来各开府。
- 南山伐木作车轴，东海取鼍漫战鼓。
- 汗流奔走谁敢后，恐乏军兴污质斧。
- 保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨。
- 尔来手实降新书，抉剔根株穷脉缕。
- 诏书恻怛信深厚，吏能浅薄空劳苦。
- 平生学问止流俗，众里笙竽谁比数。
- 忽令独奏凤将雏，仓卒欲吹那得谱。
- 况复连年苦饥馑，剥啮草木啖泥土。
- 今年雨雪颇应时，又报蝗虫生翅股。
- 忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空甒。
- 公厨十日不生烟，更望红裙踏筵舞。
- 故人屡寄山中信，只有当归无别语。
- 方将雀鼠偷太仓，未肯衣冠挂神武。
- 吴兴丈人真得道，平日立朝非小补。
- 自从四方冠盖闹，归作二浙湖山主。
- 高踪已自杂渔钓，大隐何曾弃簪组。
- 去年相从殊未足，问道已许谈其粗。
- 逝将弃官往卒业，俗缘未尽那得睹。
- 公家只在霅溪上，上有白云如白羽。
- 应怜进退苦皇皇，更把安心教初祖。
故人屡寄山中信，只有当归无别语。作者
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡 ► 苏轼的诗
寄刘孝叔赏析
这首诗可分为三部分。第一部分自首句到“吏能”句，是讥时，讥刺宋神宗，王安石对外开边，对内变法，本想富国强兵，结果事与愿违。神宗即位不久，鉴于宋王朝同辽国和西夏的屈辱和约，有增强兵备，“鞭笞四夷”之意，先后对西夏和南方少数民族用兵，故此诗前八句首先讥刺开边。为了铸造铜制虎符，调发军队。已“椎破（以椎击破）铜山”，大量采铜，可见征调军队之多，这是夸张的写法；但熙宁七年（1074）九月置三十七将，皆给虎符，则史有明文记载；这一年八月遣内侍征调民车以备边，十一月又令军器监制造战车，“伐木作车轴”也是事实；取鼍
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