南山尚相送,只高城人隔。

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"南山尚相送,只高城人隔。"解释
这首词作于哲宗绍圣二年(1095年),是词人谪贬应天府(今河南商丘),告别历下时的抒怀之作。
南山尚相送,只高城人隔。上一句
无穷官柳,无情画舸,无根行客。
南山尚相送,只高城人隔。下一句
罨画园林溪绀碧。
南山尚相送,只高城人隔。全诗
南山尚相送,只高城人隔。作者
晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ► 晁补之的诗

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但愿音尘寄鸟翼,慎勿却效儿女悲。

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江湖秋老鳜鲈熟,归奉甘旨诚其宜。

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酒酣耳热试发泄,二子尚乃惊我为。

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谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。

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六街禁夜犹未去,童仆窃讶吾侪痴。

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间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。

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文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘。

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门前有客莫许报,我方剧饮冠帻欹。

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忆少年·别历下赏析

  这首词写作者独自离开历下城时的感受。  词的上片,起笔叠用三个“无”字,以白描方式突出飘泊者的凄凉,更增浓了漂泊者的悲哀。前三句写尽行踪飘零,宦途辗转。“南山”两句,点出题旨。“南山”“相送”,却被“高城”隔断,无限依恋,更增一层哀伤。“南山”二句继写送故人时的无限依恋。有情之人与无情之人对比鲜明,更显离愁之深。  词的下片,抒发人生感慨。“罨画’句写历城风光如画,使人留恋,令人难舍,赞历下林泉景胜。“算重来”以下,设想今后变迁,不胜感慨。这首词上片描写行客离别是的愁绪和恋恋不舍的心情,下片“刘郎”句