出处： 朱敦儒
《朝中措·先生筇杖是生涯》
把住都无憎爱，放行总是烟霞。
"把住都无憎爱，放行总是烟霞。"解释
靖康之难以前，朱敦儒寄情山水，放浪林泉，过着悠闲自得的隐逸生活。他早年乐于游山玩水、性喜饮酒吟诗的闲散生活以及傲视王侯，不肯摧眉折腰的疏狂性格，因此作下此词。
把住都无憎爱，放行总是烟霞。上一句
把住都无憎爱，放行总是烟霞。下一句
把住都无憎爱，放行总是烟霞。全诗
把住都无憎爱，放行总是烟霞。作者
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》） ► 朱敦儒的诗
朝中措·先生筇杖是生涯赏析
这首词是朱敦儒的晚年之作，全词表现了一种出尘旷达的悠闲境界。 “先生筇杖是生涯”，开头一语是全词意蕴的形象的总概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自谓。词人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”进行涵盖，就表明他已无心于世事，完全寄情于自然山水之间。“挑月更担花”写出了山野风情之美与身在山野的惬意。以竹筇挑月、担花既能令人想见他在花前月下悠然自得的神态，也可体味出词人吟风弄月的情趣。“把住都无憎爱，放行总是烟霞”二句仍是承“筇杖”的意象进行生发，前句以“把住”筇杖作为眼前社会现实的象征，词人看透了世事的云翻
诗词作者