羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
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"羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。"解释
墨池在江西省临川县，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。相传东晋书法家王羲之在池边习字，池水尽黑。曾巩钦慕王羲之的盛名，于庆历八年（1048）九月，专程来临川凭吊墨池遗迹。于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名散文《墨池记》。
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羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。全诗
- 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。
- 新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。
- 羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
- 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；
- 岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？
- 羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
- 然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？
- 则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
- 墨池之上，今为州学舍。
- 教授王君盛恐其不章也，书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之。
- 又告于巩曰：愿有记。
- 推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？
- 其亦欲推其事以勉其学者邪？
- 夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！
- 庆历八年九月十二日，曾巩记。
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。作者
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。 ► 曾巩的诗
墨池记赏析
本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻，然后发表议论，接着记叙王羲之的轶闻，再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之，是因为他们所下的功夫不如王羲之，并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施，并对其用意发表议论，从而揭示出文章深刻的主题。 这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信
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