出处: 张雨听雨楼

好将此语问风幡,闻见何时得暂閒。

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"好将此语问风幡,闻见何时得暂閒。"解释
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好将此语问风幡,闻见何时得暂閒。上一句
不知雨到耳边来,还是耳根随雨去。
好将此语问风幡,闻见何时得暂閒。下一句
钟动鸡鸣雨还作,依然布被拥春寒。
好将此语问风幡,闻见何时得暂閒。全诗
好将此语问风幡,闻见何时得暂閒。作者
张雨

张雨,元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之,又名张嗣真;字伯雨,号贞居之,又号句曲外史。钱塘人。博学多闻,善谈名理。诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。曾从虞集受学,诗才清丽。年二十弃家为道士,居茅山,道名嗣真,道号贞真子,又自号句曲外史。师事茅山宗师许道杞弟子周大静,后师事玄教高道王寿衍,居杭州开元宫,与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、仇山村、班彦功等均有唱和往来。传世书迹有《台仙阁记》卷《题画二诗》卷;著有诗集《贞居集》五卷。 ► 张雨的诗

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超然思世外,闻见同泯泯。

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我悲亡国此遗迹,闻见要留戒淫僻,不然镕毁用之何足惜!

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我闻此语心咄嗟,辞归不畏泥涂厚。

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倩楚塞、白雁同归,并寄阿戎此语。

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生颔此语索我诗,我诗质直无姱辞。

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壮哉此语真难得,义声流自忠肝出。

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我思此语等儿戏,员也英灵实南避。

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我犹未免为乡愚,闻见狭隘探索疏。

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史册尚酸播,山川灭闻见。

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或言儒先亡,此语又如何。

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听雨楼赏析

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