当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
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当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。全诗
- 马伶者，金陵梨园部也。
- 金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。
- 其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
- 梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
- 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
- 列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。
- 迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
- 当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
- 坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。
- 未几更进，则东肆不复能终曲。
- 询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
- 马伶者，金陵之善歌者也。
- 既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
- 去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
- 既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。
- 兴化部是日遂凌出华林部远甚。
- 其夜，华林部过马伶：子，天下之善技也，然无以易李伶。
- 李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？
- 马伶曰：固然，天下无以易李伶；
- 李伶即又不肯授我。
- 我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
- 我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
- 此吾之所为师也。
- 华林部相与罗拜而去。
- 马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
- 侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。
- 夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；
- 以分宜教分宜，安得不工哉?（呜乎！
- 耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。
- 其志如此，技之工又须问耶？
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。作者
侯方域，字朝宗，明朝归德府人，明末清初散文家，散文三大家之一、明末“四公子”之一、复社领袖。侯方域是明户部尚书侯恂之子，祖父及父辈都是东林党人，均因反对宦官专权而被黜。与冒襄、陈贞慧、方以智，合称明末“四公子”，与陈贞慧交情尤深。明朝灭亡后，侯方域流落江南，明亡后参加科举，为时人所讥：“两朝应举侯公子，忍对桃花说李香。”晚年失悔此举。网上引用清史稿只言片语，说侯方域为做清朝官而献计于清军直隶山东河南三省总督张存仁，镇压榆园军起义。但并非如此，侯方域在清顺治七年春，因张存仁访其父，不得已上泛泛而谈的《上三省 ► 侯方域的诗
马伶传赏析
1639年（崇祯十二年），侯方域游历南方，后来居留南京，参加复社，与魏党余孽阮大钺进行过斗争。这篇人物小传，是他寓居南京时写就。 这篇文章讲述了马伶努力提升自己的表演能力的故事。作者通过张扬马伶其人其事，并将矛头指向顾秉谦，旁敲侧击，来讥讽阮大钺。 这篇人物传记把笔墨集中在结果截然相反的两场演出对垒上。第一次马伶对垒中失败，负气出走，到实际生活中去学习，三年后技艺大进，在第二次竞赛中获得成功。作者通过记叙马伶这一件事，显示了马伶好胜、自强的性格特征。 文中讲述了马伶为提高自己的表演艺术，不断刻苦
诗词作者