出处: 晁端礼绿头鸭·咏月

烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。

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"烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。"解释

晁端礼的词大约可分三类:一是应制颂圣之作,二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作。三是抒发个人游宦生活感受之作,这类词多表现作者在政治上失意时,以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作〔绿头鸭〕写中秋赏月,境界爽净高,抒情气氛很佳,前人誉为“清婉”。

烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。上一句
晚云收,淡天一片琉璃。
烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。下一句
莹无尘、素娥淡伫,静可数、丹桂参差。
烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。全诗
烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。作者
晁端礼

晁端礼(1046年—1113年),一作元礼,字次膺,开德府清丰县(今属河南)人,北宋词人。因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。 ► 晁端礼的诗

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绿头鸭·咏月赏析

  此词写中秋月景而兼怀人。词中以清婉和雅的语言,对中秋月景和怀人情思作了细腻传神的描写。  开头两句“晚云收,淡天一片琉璃”,一笔放开,为下边的铺叙,开拓了广阔的领域。晚云收尽,淡淡的天空里出现了一片琉璃般的色彩,这就预示着皎洁无伦的月亮将要升起,此下的一切景和情都从这里生发出来。接着“烂银盘”句写海底涌出了月轮,放出了无边无际的光辉,使人们胸襟开朗,不觉得注视着天空里的玉盘转动。“莹无尘、素娥澹伫;静可数、丹桂参差。”写嫦娥素装伫立,丹桂参差可见,把神话变成了具体的美丽形象。“莹无尘”、“静可数”和上