中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。
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"中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。"解释
1126 年宋朝遭受“靖康”之耻。从孝宗与金人签订丧权辱国的“隆兴和议”之后，长期对金邦屈服，君臣上下，忍辱偷生，逍遥岁月，激起了一些有为有识之士的强烈不满，先后出现不少爱国诗人、词人，利用诗词抒发他们的忠愤。这首《夜思中原》写得沉郁悲壮，最为感人。到作者写此诗时，“隆兴和议”至少已经持续六十多年。
中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。下一句
中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。全诗
中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。作者
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。 ► 刘过的诗
夜思中原赏析
诗的起首两句紧扣题目中的“思”字，把笔势展开：“中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。”以沉痛的笔调写出了对中原、汴京的怀念：中原邈远，道路绵长；礼乐典制、世家大族所聚的汴京，天各一方。这两句为下边的抒写拓广了领域。所谓“路何长”，是一种委婉的说法，实际上从南宋的都城临安（杭州）到淮河南岸重镇淮阴，不过千里路程；从淮阴渡淮河，进入中原，可以朝发夕至；如从荆州、襄阳一带北上中原，轻骑兼日可达。作者在他的《西吴曲·忆襄阳》一首词里说过：“乾坤谁望？六百里路中原，空老英雄，肠断剑锋冷。”可见“文物衣冠天一方”的距
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