出处: 张嵲法界颂二首 其一

不是解谈无口论,由来不及世间人。

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"不是解谈无口论,由来不及世间人。"解释
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不是解谈无口论,由来不及世间人。上一句
木人睡足理精神,大地山河勿一尘。
不是解谈无口论,由来不及世间人。全诗
不是解谈无口论,由来不及世间人。作者
张嵲

张嵲[niè](1096—1148年),字巨山,襄阳(今湖北襄阳)人。徽宗宣和三年(1121年)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。 ► 张嵲的诗

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迟留待明发,请与众鬼辞。

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人命固有常,此物终何为。

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鬼见不为动,技穷将罢归。

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其终乃释然,坚坐翻愉怡。

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其中稍自定,注视但嗟咨。

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惧以柔脆躯,遂为众鬼糜。

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平日垂堂犹自戒,年来轻作二江行。

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银山卷浪万雷鸣,渚水诸滩险永清。

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雨转萧萧声转急,不堪闻在乱离中。

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青林雨湿烟濛濛,杜鹃含冤号晚风。

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法界颂二首 其一赏析

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