今日春来,明朝花谢。

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"今日春来,明朝花谢。"解释
对于人生意义的探索,可说是文人咏怀的一个永恒的主题。从先秦到两宋,凡是进步的文人,即使处在最黑暗的时代和最坎坷的境遇中,无论怎样昏酣遗世,在内心深处总还多少保留着一点立功立德的理想。但是,任何一个时代都不曾像元代那样善恶颠倒、是非不分,把文人打入社会的最底层。因而元代文人对现实大多是彻底绝望的。如张养浩《新水令·辞官》中说:“青史内不标名。”“把功名富贵都参破。”又如孛罗御史《一枝花·辞官》中说:“无是无非快活煞。”仕途顺利的文人尚且作如是之想,压在社会下层的文人也就可想而知了。马致远的《夜行船·秋思》正
今日春来,明朝花谢。上一句
百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢。下一句
急罚盏夜阑灯灭。
今日春来,明朝花谢。全诗
今日春来,明朝花谢。作者
马致远

马致远,号东篱,大都人,元曲作家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。马致远出生在一个富有且有文化素养的家庭,年轻时热衷于求取功名,似曾向太子孛儿只斤·真金献诗并因此而曾为官,之后大概由于孛儿只斤·真金去世而离京任江浙行省务官,后在元贞年间参加了“元贞书会”,晚年似隐居于杭州,最终病逝于至治元年至泰定元年秋季间。戏曲创作方面,马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变,在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点,在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。 ► 马致远的诗

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当时只诧鬼谋秘,今日那知天道还。

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春来何处能奇绝,金谷梁园俱漫说。

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十年送尽南归人,今日谁知还送君。

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如何今日值劫数,大斧长锯交撝呵。

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谢公昔日登临处,今日公来还钓游。

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今日幽燕归圣代,可怜埋骨尚荒山。

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今日上人飞锡去,西风谁与摄衣登。

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祁州今日为京辅,一命还乘太守车。

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一冬天气暖如春,雪到春来见却频。

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白下秋风擢桂枝,桂枝今日岂吾司。

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双调·夜行船·秋思赏析

  秋思本是中国古典诗词的传统题目之一。长期以来,人们由这一题目生出的无数感慨,已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远《夜行船·秋思》更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里,浓缩了他在《陈抟高卧》《黄粱梦》等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷,表现了他因半世蹉跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。  马致远的《夜行船·秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围;并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点,从表