出处: 贺铸将进酒·城下路

黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。

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"黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。"解释
《将进酒·城下路》创作于嘉佑年间。封建社会的统治阶级为了实现自己的野心和贪欲,总是不断地争城夺地,至少也是争名夺利。这种争夺的结果,不但使广大人民遭殃,也使统治阶级中某些道德和才能出众的成员受到压抑和排斥。贺铸就是其中的一个。
黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。上一句
岸头沙,带蒹葭,漫漫昔时流水今人家。
黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。下一句
开函关,掩函关,千古如何不见一人闲?
黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。全诗
黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。作者
贺铸

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。 ► 贺铸的诗

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声早遏,碧云裂。

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读罢《离骚》还酌酒,向大江东去歌残阕。

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且整顿、铜琶铁拨。

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待把柔情轻放下,不唱柳边风月;

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叹千秋、收场一例,泪皆成血。

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英雄儿女原无别。

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都并入、笔端结。

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看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!

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正自检、断肠诗阅。

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从古难消豪气,也只书空咄咄。

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将进酒·城下路赏析

  此词是作者在饱经人生忧患之后对历史、社会的沉思和对人生的抉择。历史、社会是虚幻变化的:古人的坟墓变成了今人的耕田,昔日的江河流水如今变成了村落住上了人家:社会动乱又太平,太平了又动乱:整个人生又是那么劳碌奔忙,疲惫不堪,就像长安道上人无水马无草的倦客。在这虚幻变化的社会历史中,摆在作者面渐的只有荫条路:一是遁入深山做隐士,一是沉入醉乡做酒徒,因为仕进之路早巳堵塞。而追思往古,历史上的所谓高人隐士多属虚伪,君不见秦末汉初的商山四皓,一度以隐居深山不仕新朝而名扬四海,可不久就撕下伪装住进了侯门。看来唯一的