出处: 欧阳修画舫斋记

其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。

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"其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。"解释
《画舫斋记》作于庆历二年(1042年)十二月,作者时任滑州通判。到达滑州后,他在官署的东侧修建一室,题名“画舫斋”,并自己作记,以舟名斋,借题发挥,抒发内心的复杂矛盾,警醒自己要居安思危,渴望日后能东山再起,有所作为。
其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。上一句
矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。
其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。下一句
当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。
其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。全诗
其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。作者
欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 ► 欧阳修的诗

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出门视颜色,风波更何期。

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行子念故人,一寄风波辞。

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霄汉几年劳日月,江湖随地足风波。

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未尽孤撑力,风波却少回。

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离怀积岁月,宦迹几风波。

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风波已习惯,忽尔自凄其。

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预恐风波易暌阕,况陈委曲重酸辛。

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过却风波两月程,又拚车马逐尘行。

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悠悠风波中,吾道有涯涘。

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嗟余风波民,何由得此适。

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画舫斋记赏析

  文章首先解释命名的具体原因:一是斋广一室,深七室,其形似舟;二是斋中数室各具特色,或深奥温暖,如同船舱,或虚空四壁,如窗外两舷,处于室中,犹如在舟;三是斋之左右风景如画,花木山石分别两侧,斋置于其中,好似一舟行于山林相间的江水之中。同时,作者也生动地描绘了画舫斋的结构特点和它所处的自然环境,富有特色的建筑和山石花木交相辉映,构成一幅赏心悦目的画面。接着顺应画舫之名,转而言舟,作者先从《周易》说起,用渡河比喻处境危难,用船来摆渡,比喻自己从政治漩涡中摆脱出来,从汴水出发,渡淮河,沿长江上溯历尽艰险。人生