既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
"既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。"解释
欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；他向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间，山高水清，风景宜人。他几乎陶醉于山水美景之中。作者这时的人生观比较旷达的。《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。
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既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。全诗
- 修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
- 问诸滁人，得于州南百步之远。
- 其上则丰山，耸然而特立；
- 下则幽谷，窈然而深藏；
- 中有清泉，滃然而仰出。
- 俯仰左右，顾而乐之。
- 于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
- 滁于五代干戈之际，用武之地也。
- 昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
- 修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
- 而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
- 自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？
- 及宋受天命，圣人出而四海一。
- 向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
- 欲问其事，而遗老尽矣！
- 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
- 而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
- 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
- 既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
- 掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
- 又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
- 因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
- 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
- 遂书以名其亭焉。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。作者
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 ► 欧阳修的诗
丰乐亭记赏析
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。 第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束
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