出处: 吕洞宾窑头坯歌

真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。

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"真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

真人(zhēn rén ) : 道家称“修真得道”或“成仙”的人。唐代以后,少数道家人士有被帝王赠号为真人的,如唐玄宗封庄子为南华真人、文子为通玄真人等。历代均有。

两边(liǎng biān ) : ①物体的两个边儿这张纸两边长短不齐。②两个方向或地方这间屋子两边有窗户,光线很好ㄧ老大娘常常两边走动,看望两个外孙女儿。③双方;两方面两边都说好了,明儿下午赛球。

从此(cóng cǐ ) : 1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。

真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。上一句
既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。下一句
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。
真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。全诗
真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。作者
吕洞宾

吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的,又名大纯阳万寿宫[1]。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。 ► 吕洞宾的诗

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窑头坯歌赏析

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