出处: 吕洞宾窑头坯歌

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。

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"又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

不见(bù jiàn ) : 1.看不到。 2.谓不易看到。 3.不看,不读。 4.用在“闻”“看”“找”等动词之后,表示行动没有结果。(1) 不曾相见老哥俩可有日子不见了(2) 见不着;丢失一辆新自行车转身就不见

不识(bù shí ) : 1.不知道,不认识。 2.西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。

参禅(cān chán ) : 佛教禅宗的修持方法。有游访问禅﹑参究禅理﹑打坐禅思等形式。 佛教指静坐冥想,领悟佛理参禅悟道

三衢(sān qú ) : 指今浙江衢县。因县境有三衢山,故称。

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。上一句
不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。下一句
修完外体在何边,辩捷语言终不实。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。全诗
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。作者
吕洞宾

吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的,又名大纯阳万寿宫[1]。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。 ► 吕洞宾的诗

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窑头坯歌赏析

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