新诗如玉屑，出语便清警。

此诗取韩愈论高闲上人草书之旨，反其意而论诗，最后落实到“诗法不相妨”上，表达了苏轼对禅与诗之间的关系的认识。一般说来，禅宗要求不立文字。诗歌则是语言的艺术，二者区别甚大。但在艺术实践中，诗人以及批评家却发现了它们之间的共同性。所以宋人李之仪在其《姑溪居士前集》卷二十九《与李去言》中说： “说禅作诗，本无差别。”固然，要把二者的“本无差别”处说清楚，并不是一件容易的事，但仍有线索可寻。比如，禅与诗都注重对主观精神的反映，禅宗固然是 “心生则种种法生，心灭则种种法灭”，诗歌亦宣称“一切景语皆情语”，因而驱遣万

• 新章刻铜虎，旧德冠金貂。
• 新春度滹沲，冰上少驰驱。
• 新作城边圃，陂原上下斜。
• 新罢吴官来，又随越舸发。
• 新雷动江雨，百鸟响溪岩。
• 新袍照江绿，白发憎监明。
• 新还中都人罕知，交亲奏酒隔帘帏。
• 新衣尚穿束，旧服变褒博。
• 新岁起今日，旧年犹昨宵。
• 新晴万柳齐，莺度水东西。
• 新塘建舆梁，济越脱輈仁。
• 新安固与吾乡邻，山水清绝殊可拟。
• 新之以登临，风月咏玩足。
• 新月斜光依约见，夜蝉高树有时鸣。
• 新雷奋蛇甲，密雪斗鹅毛。

• 寡词真吉人，介石乃机警。
• 黄子寒无衣，对月句愈警。
• 进学无新功，赋诗聊自警。
• 白露咽新声，知有林间鸣鹤警；
• 月华如水凉，庭阶花叶警。
• 惭非海上翁，动物见犹警。
• 方塘一夜西风紧，苔点寒青鹤知警。
• 了然尘幻空，独以诗自警。
• 羽旗映日移，铙吹临风警。
• 俶从淮汉扰，驯至褒斜警。
• 永鸟无声，一鹤自警。
• 乐将高歌发，忠以微语警。
• 此邦信名区，民愿俗无警。
• 曾飙激高梧，万动接虚警。
• 西江十二州，自昔闻寇警。