携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。
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"携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。"解释
蒙古太宗九年（1237年），诗人已经被解除拘管，从聊城移居冠氏（今山东冠县）的诗人动了回乡的念头。这年秋天，诗人回家乡忻州先作了一次短暂的探视，冬天动身返回冠氏。途经河南林县时，慕名登游黄华山，写下了这首长篇山水诗。
携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。上一句
携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。全诗
携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。作者
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。 ► 元好问的诗
游黄华山赏析
本诗是一首比较单纯的写景纪游诗。全诗共二十四句，可分为三部分。前四句为第一部分，写昔日的耳闻。首句是总评价，点出黄华胜景在瀑布一水。水帘是诗人初游黄华的重点，也是该诗描绘的中心。“天下绝”三字一锤定音，给瀑布以极高的赞誉，颇有与“桂林山水甲天下”争雄之概。次句点出上句的由来。“天下绝”的评赞出自王庭药这位熟谙黄华为当代名人之口，更增强了其权威性和说服力，引人必欲一睹黄华丰彩而后快。诗人下文并未马上去写瀑布，却又盘马弯弓，借雪溪翁的话回溯到古代：“丹霞翠壁高欢宫”，此句以这件史事来说明，云霞流丹、峰峦耸
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