遗穗及乌雀,贫寡发余羡。

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"遗穗及乌雀,贫寡发余羡。"解释
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遗穗及乌雀,贫寡发余羡。上一句
岂徒实口腹,且以理荒宴。
遗穗及乌雀,贫寡发余羡。下一句
出耒在明晨,山寒易霜霰。
遗穗及乌雀,贫寡发余羡。全诗
遗穗及乌雀,贫寡发余羡。作者
王守仁

王守仁,本名王云,字伯安,号阳明,浙江余姚人,汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家,南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年,中进士,起家刑部主事,历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职,接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱,获封新建县伯,成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。嘉靖七年十一月,逝世,时年五十八。明穆宗继位,追赠新建侯,谥号“文成”。万历十二年,从祀于孔庙。王守仁是心学的集大成者,阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称“姚江学派”。文 ► 王守仁的诗

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及兹春未深,数亩犹足佃。

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夷俗多火耕,仿习亦颇便。

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山荒聊可田,钱镈还易办。

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谪居履在陈,从者有温见。

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临流欲写猗兰意,江北江南无限情。

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草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。

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谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀赏析

民以食为天,在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场,就陷入缺粮少吃的困境,该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看,并没有直接描写“学农”,而是通过学农,反映作者对农业的认识,对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情,是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。