琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
"琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？"解释
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琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？下一句
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？全诗
- 琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
- 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
- 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
- 自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。
- 缟袂相逢半是仙，平生水竹有深缘。
- 将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。
- 薄瞑山家松树下，嫩寒江店杏花前。
- 秦人若解当时种，不引渔郎入洞天。
- 翠羽惊飞别树头，冷香狼籍倩谁收。
- 骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪满舟。
- 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。
- 几看孤影低徊处，只道花神夜出游。
- 淡淡霜华湿粉痕，谁施绡帐护春温。
- 诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。
- 飞去只忧云作伴，销来肯信玉为魂。
- 一尊欲访罗浮客，落叶空山正掩门。
- 云雾为屏雪作宫，尘埃无路可能通。
- 春风未动枝先觉，夜月初来树欲空。
- 翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。
- 寂寥此地君休怨，回首名园尽棘丛。
- 梦断扬州阁掩尘，幽期犹自属诗人。
- 立残孤影长过夜，看到余芳不是春。
- 云暖空山裁玉遍，月寒深浦泣珠频。
- 掀篷图里当时见，错爱横斜却未真。
- 独开无那只依依，肯为愁多减玉辉？
- 廉外钟来月初上，灯前角断忽霜飞。
- 行人水驿春全早，啼鸟山塘晚半希
- 愧我素衣今已化，相逢远自洛阳归。
- 最爱寒多最得阳，仙游长在白云乡。
- 春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。
- 楚客不吟江路寂，吴王已醉苑台荒。
- 枝头谁见花惊处？
- 袅袅微风簌簌霜。
- 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。
- 不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。
- 歌残别院烧灯夜，妆罢深宫览镜时。
- 旧梦已随流水远，山窗聊复伴题诗。
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？作者
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。 ► 高启的诗
咏梅九首赏析
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使
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