南北短长亭,行路无情客有情。

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南北短长亭,行路无情客有情。下一句
年去年来鞍马上,何成!
南北短长亭,行路无情客有情。全诗
南北短长亭,行路无情客有情。作者
刘秉忠

刘秉忠,初名刘侃,法名子聪,字仲晦,号藏春散人。邢州人,祖籍瑞州。大蒙古国至元代初期杰出的政治家、文学家。刘秉忠出身世宦之家,自幼聪颖,十三岁时入都元帅府为质子,十七岁为邢台节度府令史。之后一度弃官隐居,拜虚照禅师为师。后入大蒙古国忽必烈幕府,以布衣身份参预军政要务,被称为“聪书记”。至元元年,升任光禄大夫、太保,领中书省政事。至元八年,建议忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意,将蒙古更名为“大元”。至元十一年,刘秉忠逝世,年五十九。累赠推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、常山王,谥号“文正”。 ► 刘秉忠的诗

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奈无情、风雨做愁,帐镫闪闪春寂寂。

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人事好乖行路恶,政应委顺付怡然。

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转添行路恶,始觉别家愁。

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释氏谈空端有理,词人赋恨岂无情。

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思之有百忧,不思了无情。

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立功亦云可,于世能无情。

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绝色海棠春也妒,况他风雨本无情。

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鞍马几年南北路,关河千古短长亭。

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千古短长亭。

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笑平生活计,渺浮海,一虚舟。

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南乡子·南北短长亭赏析

  相传为李白所作《菩萨蛮》写行人归意云:“何处是归程,长亭更短亭。”本词起首即由此借来。“短长亭”,短亭、长亭,为古时设在大路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。”谓十里一长亭,五里一短亭。古诗词中“长短亭”的意象历来是与羁旅漂泊之意连在一起的,本词中作者又进而在前面加了“南北”二字,使这长长的“行路”更显得漫漫不尽令人生愁了,因此作者谓之“无情”。路程本身距离的长与短,实为人的感觉,谓其“无情”更是人的情感的投射,所以这“行路无情”实在是“人有情”的表现,以“无情”衬“有情”更