借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。
"借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。"解释
《七谏.自悲》是东方朔创作的《七谏》组诗的第五首。这首诗刻画了屈原放逐时的矛盾心理，再现了诗人悲剧性的巨人形象。
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借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。全诗
- 居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲。
- 内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。
- 隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。
- 怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
- 哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。
- 身被疾而不闲兮，心沸热其若汤。
- 冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。
- 哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央。
- 悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。
- 鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。
- 狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？
- 故人疏而日忘兮，新人近而俞好。
- 莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？
- 苦众人之皆然兮，乘回风而远游。
- 凌恆山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。
- 悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。
- 过故乡而一顾兮，泣歔欷而霑衿。
- 厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。
- 邪气入而感内兮，施玉色而外淫。
- 何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。
- 徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。
- 闻南籓乐而欲往兮，至会稽而且止。
- 见韩众而宿之兮，问天道之所在？
- 借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。
- 驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。
- 忽容容其安之兮，超慌忽其焉如？
- 苦众人之难信兮，愿离群而远举。
- 登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。
- 观天火之炎炀兮，听大壑之波声。
- 引八维以自道兮，含沆瀣以长生。
- 居不乐以时思兮，食草木之秋实。
- 饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。
- 杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。
- 鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。
借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。作者
东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。 ► 东方朔的诗
七谏·自悲赏析
《七谏.自悲》是东方朔《七谏》组诗的第五首作品。《自悲》抒发了屈原去国和恋国的内心矛盾冲突。首先写诗人被流放以后对故乡和国君的思念之情，虽然流放三年，却仍然心系怀王“冀一见而复归”，想念故乡，“狐死必首丘”。接着写诗人去国远游，他凌恒山，至会稽，见韩众，问天道。这种远游是诗人对现实的否定，对自我的超越，是内心矛盾的反映。这首《自悲》，可以分为四个段落：第一段是首句点题。跟《七谏》的其他作品一样，诗人首句即点题：“居愁勤其谁告兮，独永思而忧悲。&r
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