出处: 东方朔七谏·自悲

凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

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"凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。"解释
《七谏.自悲》是东方朔创作的《七谏》组诗的第五首。这首诗刻画了屈原放逐时的矛盾心理,再现了诗人悲剧性的巨人形象。
凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。上一句
苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。下一句
悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。全诗
凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。作者
东方朔

东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。 ► 东方朔的诗

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是山皆可隐,何用楚辞招。

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忘忧得佳句,不敢比扶留。

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临风扬扬意自得,长使宋玉作楚辞。

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忘忧鲁酒薄。

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励节花栽菊,忘忧草树萱。

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萱草忘忧树背,菊花献寿延厘。

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诗能遣恨寻医去,酒可忘忧奈病何。

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发愤以忘忧,孔叟乃孜孜。

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真宰欲诉穷雕搜,解衣盘礴堪忘忧。

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牛渚暮猿吟,湘潭伤楚辞。

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七谏·自悲赏析

《七谏.自悲》是东方朔《七谏》组诗的第五首作品。《自悲》抒发了屈原去国和恋国的内心矛盾冲突。首先写诗人被流放以后对故乡和国君的思念之情,虽然流放三年,却仍然心系怀王“冀一见而复归”,想念故乡,“狐死必首丘”。接着写诗人去国远游,他凌恒山,至会稽,见韩众,问天道。这种远游是诗人对现实的否定,对自我的超越,是内心矛盾的反映。这首《自悲》,可以分为四个段落:第一段是首句点题。跟《七谏》的其他作品一样,诗人首句即点题:“居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。&r