出处: 郑光祖正宫·塞鸿秋

汨罗江空把三闾污,北邙山谁是千钎禄?

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"汨罗江空把三闾污,北邙山谁是千钎禄?"解释
这首散曲具体创作时间不详。但可以肯定,在当时的黑暗的社会背景下,作者认为人生无常,劝人不要幻想将来,主张及时行乐,浓重的悲观厌世、消极颓废的思想情绪使其彻底否定荣华富贵,否定了古代的人物式目标,如福、禄、寿,乃至忠君、爱国,作者在思考问题的同时感到精神的创伤和内心的痛苦,于是创作了这篇作品。
汨罗江空把三闾污,北邙山谁是千钎禄?上一句
金谷园那得三生富,铁门限枉作千年妒。
汨罗江空把三闾污,北邙山谁是千钎禄?下一句
想应陶令杯,不到刘伶墓。
汨罗江空把三闾污,北邙山谁是千钎禄?全诗
汨罗江空把三闾污,北邙山谁是千钎禄?作者
郑光祖

郑光祖,字德辉,汉族,平阳襄陵人,元代著名杂剧家、散曲家。郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他做过杭州的小吏,主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词,将他与关汉卿、马致远、白朴并列,后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》《无塩破连环》《伊尹扶汤》《老君堂》《三战吕布》等八种。其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品。除 ► 郑光祖的诗

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魏野隐居堪入画,龟蒙到处可题诗。

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毕竟长生药不真,世间谁是百年人。

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不知烟雾重,还有隐居无。

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南来却上邙山道,衰草寒烟冢墓稠。

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自古登高能作赋,坐中谁是大贤才。

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为问只今江海上,如君无事几人同?

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药囊诗卷闲行后,香灺灯光静坐中。

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片雨隔村犹夕照,疏林映水已秋风。

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高斋每到思无穷,门巷玲珑野望通。

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转眼忽惊千古别,到头谁是百年人。

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正宫·塞鸿秋赏析

  全曲通过举例讲述了对世间豪族的否定,不如像陶潜那样隐居山林、饮酒自娱。全曲通过否定现实,讴歌退隐,表明了作者的人生观与处世哲学:人生短促、盛衰无常,一切荣华富贵都是过眼烟云,因而要隔绝红尘,避世隐居,过与世无争、诗酒闲逸的生活。  小令第一句是从富的角度来写的。其中,“金谷园”是用典,即西晋富家石崇在河阳修筑的花园,以奢侈称著当时:以蜡当柴,美人充室,甚至在厕所中放有香料、干枣等。历代文人用其代富, 《红楼梦·林黛玉题世外桃源》中有: “香融金谷酒,花媚玉堂人。”在庾信 《枯树赋》中也有类似记载: “