出处: 袁枚谒岳王墓

江山也要伟人扶,神化丹青即画图。

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江山也要伟人扶,神化丹青即画图。下一句
赖有岳于双少保,人间才觉重西湖。
江山也要伟人扶,神化丹青即画图。全诗
江山也要伟人扶,神化丹青即画图。作者
袁枚

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 ► 袁枚的诗

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江山犹拱侍,庙貌更穹拢

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一代交情存笔墨,三人颜色付丹青。

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留鬃头谈旧话,千金一刻对西湖。

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钱王英武康王弱,一样江山两样才。

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到底君王负旧盟,江山情重美人轻。

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赖有岳于双少保,人间才觉重西湖。

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手种江山千树花,今年负杀武陵霞。

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恍惚西湖路,其如怅望何。

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吟罢江山气不灵,万千种话一灯青。

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春来没个关心梦,自忏飘零,不信飘零,请看床头金字经。

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谒岳王墓赏析

首句“江山也要伟人扶”,写得十分凝重,即山水也需要杰出的人物扶持,也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持,出句不凡。次句“神化丹青即画图”,指的是西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的,之所以要对眼前景色来一番议论,是富有深意的,作这番铺垫是为了彰显作者心中的崇敬之情,三、四句“赖有岳于双少保,人间才觉重西湖”即道出了原委,这是因为仅有西湖的自然景观是不够的,还需要人文景观的支撑,如此方能相得益彰,景观的内涵才能体现,特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖,觉得高山仰止、景