其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
"其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。"解释
宋仁宗庆历七年（1047年）八月十五日，曾巩随父北上，在赴京途中曾巩去滁州拜访了欧阳修，留连二十天。这篇记就是在滁州应欧阳修之请而作。
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其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。全诗
- 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰丰乐，自为记，以见其名义。
- 既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰醒心，使巩记之。
- 凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
- 或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
- 故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
- 噫！
- 其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
- 虽然，公之乐，吾能言之。
- 吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。
- 天下之学者，皆为材且良；
- 夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。
- 一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？
- 乃公所寄意于此也。
- 若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
- 今同游之宾客，尚未知公之难遇也。
- 后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
- 则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
- 而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
- 庆历七年八月十五日记。
其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。作者
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。 ► 曾巩的诗
醒心亭记赏析
文章第一段交代了写《醒心亭记》的有关背景及写“记”之缘由。在介绍“醒心亭”之前，作者先介绍了“丰乐”亭。“滁州之西南”，示方位；“泉水之涯”，写环境；“欧阳公作州之二年”，记构亭时间：文笔交代简洁。作者所以写丰乐亭，用意在于以丰乐亭作背景，一方面引出醒心亭的位置，丰乐亭往东几百步的高山上；一方面交代了“醒心亭”的环境。写“丰乐亭”就是在描绘“醒心亭”的画面背景。作者行文纤徐曲折，不开门见山，直至段尾才开始点题。这并未使人感到烦琐，而是使画面更加丰满。 文章第二段写醒心亭之胜。作者以“饮”和“望”两字
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