喜鹊桥成催凤驾。

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"喜鹊桥成催凤驾。"解释
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喜鹊桥成催凤驾。下一句
天为欢迟,乞与初凉夜。
喜鹊桥成催凤驾。全诗
喜鹊桥成催凤驾。作者
晏几道

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。 ► 晏几道的诗

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白龙潭古鹊桥虚,取道鸳湖聚戏鱼。

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无奈离愁,为他转伤怀抱。

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喳喳喜鹊鸣前署。

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无端思故事,数点泪沾巾。

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山阴笑端作故事,江上画意在渔蓑。

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题向山堂成故事,他年却好话平生。

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遍插满头成故事,且倾初酿贺新妆。

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感此泪承睫,伤怀在幽冥。

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徵遗铭于幽竁兮,访故事于遐荒。

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四海遨游空有意,忍弹归凤独伤怀。

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蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾赏析

  这是一首“七夕”词,用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事,比喻人间的爱情生活。  开头三句讲述神话故事,把内容重新组合,从新的角度叙述出来:鹊桥已经搭成,催促织女起驾,前去赴会;牛、女分离长久,欢会为迟,上天垂怜,准许他们七夕相会。后两句,写七夕乞巧的民间风俗,小女子们着意打扮,既可见她们对织女星的虔诚敬重,又可见她们兴奋喜悦的心情,并且显得七夕民俗更加亲切。牛、女刚刚相会,马上又要分别。“香袖凭肩”两句的描写是相当传神的,相挽相靠,难舍难分,“谁记当时话”则是说极度的激动和悲伤掩盖了一切,连分手时说了些