知音三五人,痛饮何妨碍?

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"知音三五人,痛饮何妨碍?"解释
贯云石在任翰林学士期间,对朝廷险恶的政治斗争有深刻的了解。他在元仁宗延祐元年(1314年) “称疾辞还江南”,结束官场生涯,即为此故。此曲是作者于延祐元年(1314年)辞官之后在南游途中所作,写于作者辞官初至杭州之时。
知音三五人,痛饮何妨碍?上一句
弃微名去来心快哉,一笑白云外。
知音三五人,痛饮何妨碍?下一句
醉袍袖舞嫌天地窄。
知音三五人,痛饮何妨碍?全诗
知音三五人,痛饮何妨碍?作者
贯云石

贯云石(1286~1324) ,字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。祖籍西域北庭,元代散曲作家、诗人。元朝畏兀儿人,精通汉文。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”的徐再思的散曲合为一编,世称《酸甜乐府》。 ► 贯云石的诗

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莫论兵,且饮酒;

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此时属县望汉官,君独躬耕吟「梁父。

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士诚贵知音,此道已如土。

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寥寥同调千载难,今遇知音为一弹!

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风尘何处躬耕好,垂老还为梁父吟!

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归棹萧然入虎林,论兵十载怆知音!

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不如且饮酒,我饮不满卮。

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有句莫太清,太清寡知音。

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知音苦不遇,独和沧浪吟。

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古人知音少,今人知音难。

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清江引·弃微名去来心快哉赏析

  此曲开头便以“弃微名去来心快哉”直陈主题。视功名为微名,体现了其不追名逐利的性格态度。“弃”是主动放弃,贯云石本是将门勋臣的后裔,年纪尚轻便仕途畅达,将来必定大有作为,他却选择了急流勇退,毅然辞官而去,这种与众不同的选择,自然比平常人的境界要高出一等。  接着,“一笑白云外”正是对“心快哉”的进一层阐释。此时,作者已摆脱了丑恶官场,身处“白云外”,即回归田园,乐享自然之趣。这对于热爱自由的贯云石而言,的确值得放声“一笑”。这五个字承接上文,语气短促,畅快淋漓。  “知音三五人”句中隐含了作者辞官后南游