出处: 元好问京都元夕

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

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"袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。"解释
  公元1225年,即金哀宗正大二年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。下一句
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。全诗
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。作者
元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ► 元好问的诗

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笙歌留客不知夜,灯火回舟直到城。

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白马金珂上苑东,六街歌舞散香风。

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才见高台灯火下,更闻前路管弦催。

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星河渡口深夜,灯火城中上元。

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霜云阴夕院,灯火灿秋窗。

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吾伊声断熊丸胆,灯火烟消墨篆幔

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椎油熟纸细熨贴,追逐儿童行卖鱼。

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儿童夹路爆竹喧,高引红灯笑嫫姥。

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蛮女艳妆争粉黛,夷人村鼓聚儿童。

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每惜春宵未可淹,天留倒景上元添。

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京都元夕赏析

  诗中描写了金代京都元宵佳节人山人海,人们盛装出游的欢快气氛。全诗浅白如话却富有情趣,用短短的诗句,表达了诗人在节日的欢乐之情。  开头两句写京都元夕的热闹场面,“袨服华妆”写出了游人们穿着鲜明华丽,“六街灯火”写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,