出处: 王沂孙扫花游·秋声

数点相和,更著芭蕉细雨。

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"数点相和,更著芭蕉细雨。"解释
至元二十八年(1291),元朝诏告天下寻访隐居埋名的人士,征辟任用南士,并责成各级官府严加督视。宋亡后一直隐居会稽的王沂孙在这一年被强征而起,出任庆元路学正。这一首《扫花游·秋声》,便是他出任庆元任上,日夜思念故乡并渴盼早日归家的心迹流露。
数点相和,更著芭蕉细雨。上一句
想边鸿孤唳,砌蛩私语。
数点相和,更著芭蕉细雨。下一句
避无处。
数点相和,更著芭蕉细雨。全诗
数点相和,更著芭蕉细雨。作者
王沂孙

(约1230~约1291),字圣与,号碧山,又号中仙,家住玉笥山,亦号玉笥山人,南宋会稽人。善文词,广交游,同代周密称其“结客千金,醉春双玉”(《踏莎行·题中仙词卷》)。元兵入会稽,杨琏真珈掘宋帝六陵,沂孙与唐珏、周密等结吟社,赋《乐府补题》,托意莲、蝉诸物,寄托亡国之恸。元世祖至元(1271~1294)中,一度出为庆元路学正。晚年往来杭州、绍兴间。 ► 王沂孙的诗

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三月藤江听子规,桐花细雨湿征衣。

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东风一片沧浪梦,春在潇湘细雨中。

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送君无限思乡意,昨夜南楼闻朔风。

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家在五湖东。

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柔绿篙添梅子雨,淡黄衫耐藕丝风。

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歌起处,斜日半江红。

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扫花游·秋声赏析

  王沂孙在咏物词上有较为独到之感觉。《扫花游·秋声》是从欧阳修《秋声赋》中转换而来。周颐《蕙风词话》中首评论其为:“以性灵语咏物,以沉著之笔达出。” 这首词有很新颖之处,无论在咏物赋情,还是在布局构思上。在词中表达了一种倦旅思归、欲归不能、老病缠身的难言之痛、亡国之恨和身世之悲。  欧阳修在《秋声赋》云“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃。……”发端三句即由此化来。“商飙乍发,渐淅淅初闻,萧萧还住。”写秋风乍起,秋声随作的声势。古代用五音和方位配春夏秋冬四