启窗而观，雕栏相望焉。
"启窗而观，雕栏相望焉。"解释
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启窗而观，雕栏相望焉。全诗
- 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
- 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
- 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
- 中轩敞者为舱，箬篷覆之。
- 旁开小窗，左右各四，共八扇。
- 启窗而观，雕栏相望焉。
- 闭之，则右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴，石青糁之。
- 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
- 苏、黄共阅一手卷。
- 东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
- 鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
- 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
- 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
- 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
- 舟尾横卧一楫。
- 楫左右舟子各一人。
- 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
- 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
- 其船背稍夷，则题名其上，文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
- 又用篆章一，文曰初平山人，其色丹。
- 通计一舟，为人五；
- 为窗八；
- 为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；
- 对联、题名并篆文，为字共三十有四。
- 而计其长曾不盈寸。
- 盖简桃核修狭者为之。
- 嘻，技亦灵怪矣哉！
启窗而观，雕栏相望焉。作者
魏学洢，字子敬，号茅檐，嘉善人，明末散文家。明末天启年间著名的江南才子，他出生在浙江嘉兴的一户仕宦人家，父亲是一位名臣。他一生写过很多篇脍炙人口的文章，其中最有名的便是被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，这篇文章被收入到人教版八年级下册的语文课本中，还有一篇比较著名的就是《茅檐集》八卷。 ► 魏学洢的诗
核舟记赏析
主题思想 此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。 写作特色 此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总分总”的结构模式。 先是概括地介绍王叔
启字开头的诗句
焉字结尾的诗句
- 大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下有不得知而改之行之者，臣每恨焉。
- 九卿总其纲，百职分其任，抚按科道纠举肃清之于其间，陛下持大纲、稽治要而责成焉。
- 敦本行以端士习，止上纳以清仕途，久任吏将以责成功，练选军士以免召募，驱缁黄游食以归四民，责府州县兼举富教使成礼俗，复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑
- 洁己格物，任天下重，使社稷灵长终必赖之者，未见其人焉。
- 陛下误举，诸臣误顺，无一人为陛下正言焉。
- 迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意一时称清时焉。
- 一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽粟陈，民物康阜，三代后称贤君焉。
- 是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。
- 而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。
- 山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。
- 于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。
- 风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
- 匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。
- 又谋诸篆工，作古窾焉。
- 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；