今近焉，请以遗之。
"今近焉，请以遗之。"解释
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今近焉，请以遗之。全诗
- 晋灵公不君。
- 厚敛以雕墙。
- 从台上弹人，而观其辟丸也。
- 宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
- 赵盾、士季见其手，问其故而患之。
- 将谏，士季曰：谏而不入，则莫之继也。
- 会请先，不入，则子继之。
- 三进及溜，而后视之。
- 曰：吾知所过矣，将改之。
- 稽首而对曰：人谁无过？
- 过而能改，善莫大焉。
- 诗曰：靡不有初，鲜克有终。
- 夫如是，则能补过者鲜矣。
- 君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
- 又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之。
- 能补过也。
- 君能补过，衮不废矣。
- 犹不改。
- 宣子骤谏。
- 公患之，使鉏麑贼之。
- 晨往，寝门辟矣。
- 盛服将朝，尚早，坐而假寐。
- 麑退，叹而言曰：不忘恭敬，民之主也。
- 贼民之主，不忠；
- 弃君之命，不信。
- 有一于此，不如死也。
- 触槐而死。
- 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。
- 其右提弥明知之,趋登，曰：臣侍君宴，过三爵，非礼也。
- 遂扶以下。
- 公嗾夫獒焉。
- 明搏而杀之。
- 盾曰：弃人用犬，虽猛何为！
- 斗且出。
- 提弥明死之。
- 初，宣子田于首山，舍于翳桑。
- 见灵辄饿，问其病，曰：不食三日矣。
- 食之，舍其半。
- 问之，曰：宦三年矣，未知母之存否。
- 今近焉，请以遗之。
- 使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。
- 既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。
- 问何故，对曰：翳桑之饿人也。
- 问其名居，不告而退。
- ——遂自亡也。
- 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。
- 宣子未出山而复。
- 大史书曰：赵盾弑其君。
- 以示于朝。
- 宣子曰：不然。
- 对曰：子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？
- 宣子曰：乌呼！
- 我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣！
- 孔子曰：董狐，古之良史也，书法不隐。
- 赵盾，古之良大夫也，为法受恶。
- 惜也，越竟乃免。
- 宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
- 壬申，朝于武宫。
今近焉，请以遗之。作者
左丘明。鲁国之附庸小邾国人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）东周春秋末期鲁国之附庸小邾国人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》，又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。 ► 左丘明的诗
晋灵公不君赏析
不知道是否有心理学家专门研究过历史上的暴君的心理，这种研究肯定很有意思。在平常人看来，暴君们的言行举止都有些异乎寻常，按正常人来说是匪夷所思的。比如，夏桀的宠姬妺喜爱听裂帛声，建造过“酒池肉林”；商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹、活剖孕妇等等。 晋灵公弹射路人、杀厨子游尸的举动，仅仅用一般的残暴、狠是难以说明的，恐怕总有些变态心理，或者歇斯底里症一类的精神病，才能解释他的怪癖行径。如果真是这样，除了治病、关进疯人院之外，没有任何办法让他改邪归正，或者像赵穿那样，将其杀掉，以免
今字开头的诗句
- 今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。
- 今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；
- 今令民有车骑马一匹者，复卒三人。
- 今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。
- 今法律贱商人，商人已富贵矣；
- 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。
- 今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？
- 今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。
- 今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜，椓巀嶭而为弋，纡南山以为罝，罗千乘于林莽，列万骑于山隅，帅军踤阹，锡戎获胡。
- 今子乃以鴙枭而笑凤皇，执蝘蜓而嘲荍庄，不亦病乎！
- 今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后椒涂。
- 今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。
- 今论者但知诵虞、夏之《书》，咏殷、周之《诗》，讲羲、文之《易》，论孔氏之《春秋》，罕能精古今之清浊，究汉德之所由。
- 今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。
- 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？