出处: 枚乘七发

于是太子据几而起,曰:涣乎若一听圣人辩士之言。

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于是太子据几而起,曰:涣乎若一听圣人辩士之言。上一句
此亦天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎?
于是太子据几而起,曰:涣乎若一听圣人辩士之言。下一句
涊然汗出,霍然病已。
于是太子据几而起,曰:涣乎若一听圣人辩士之言。全诗
于是太子据几而起,曰:涣乎若一听圣人辩士之言。作者
枚乘

枚乘,字叔,淮阴人,西汉时期辞赋家,与邹阳并称“邹枚”,与司马相如并称“枚马”,与贾谊并称“枚贾”。枚乘早年担任吴王刘濞的文学侍从,因在七国之乱前后曾两次劝谏刘濞而显名于世,后离开刘濞而成为梁王刘武的门客,于汉景帝时被任为弘农郡都尉,在汉武帝刘彻即位后被以安车蒲轮征召,于入京途中逝世,享年约七十三岁。在文学上,枚乘所作的《七发》在辞赋的发展史上具有重要地位;在思想上,枚乘的政治思想表现为对大一统有精神上的认同,音乐思想表现为功利的社会观、尚悲的音乐审美观、极致的艺术美学追求,养生思想则超脱了一般的概念而更 ► 枚乘的诗

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此亦天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎?

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孔、老览观,孟子筹之,万不失一。

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客曰:将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非。

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太子曰:仆病未能也。

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此天下怪异诡观也,太子能强起观之乎?

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直使人踣焉,洄闇凄怆焉。

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神物怪疑,不可胜言。

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横暴之极,鱼鳖失势,颠倒偃侧,沋沋湲湲,蒲伏连延。

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瀄汩潺湲,披扬流洒。

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七发赏析

  《七发》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“