赵盾,古之良大夫也,为法受恶。
"赵盾,古之良大夫也,为法受恶。"解释
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赵盾,古之良大夫也,为法受恶。全诗
- 晋灵公不君。
- 厚敛以雕墙。
- 从台上弹人,而观其辟丸也。
- 宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
- 赵盾、士季见其手,问其故而患之。
- 将谏,士季曰:谏而不入,则莫之继也。
- 会请先,不入,则子继之。
- 三进及溜,而后视之。
- 曰:吾知所过矣,将改之。
- 稽首而对曰:人谁无过?
- 过而能改,善莫大焉。
- 诗曰:靡不有初,鲜克有终。
- 夫如是,则能补过者鲜矣。
- 君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。
- 又曰:衮职有阙,惟仲山甫补之。
- 能补过也。
- 君能补过,衮不废矣。
- 犹不改。
- 宣子骤谏。
- 公患之,使鉏麑贼之。
- 晨往,寝门辟矣。
- 盛服将朝,尚早,坐而假寐。
- 麑退,叹而言曰:不忘恭敬,民之主也。
- 贼民之主,不忠;
- 弃君之命,不信。
- 有一于此,不如死也。
- 触槐而死。
- 秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。
- 其右提弥明知之,趋登,曰:臣侍君宴,过三爵,非礼也。
- 遂扶以下。
- 公嗾夫獒焉。
- 明搏而杀之。
- 盾曰:弃人用犬,虽猛何为!
- 斗且出。
- 提弥明死之。
- 初,宣子田于首山,舍于翳桑。
- 见灵辄饿,问其病,曰:不食三日矣。
- 食之,舍其半。
- 问之,曰:宦三年矣,未知母之存否。
- 今近焉,请以遗之。
- 使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。
- 既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。
- 问何故,对曰:翳桑之饿人也。
- 问其名居,不告而退。
- ——遂自亡也。
- 乙丑,赵穿攻灵公于桃园。
- 宣子未出山而复。
- 大史书曰:赵盾弑其君。
- 以示于朝。
- 宣子曰:不然。
- 对曰:子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?
- 宣子曰:乌呼!
- 我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣!
- 孔子曰:董狐,古之良史也,书法不隐。
- 赵盾,古之良大夫也,为法受恶。
- 惜也,越竟乃免。
- 宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
- 壬申,朝于武宫。
赵盾,古之良大夫也,为法受恶。作者
晋灵公不君赏析
不知道是否有心理学家专门研究过历史上的暴君的心理,这种研究肯定很有意思。在平常人看来,暴君们的言行举止都有些异乎寻常,按正常人来说是匪夷所思的。比如,夏桀的宠姬妺喜爱听裂帛声,建造过“酒池肉林”;商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹、活剖孕妇等等。 晋灵公弹射路人、杀厨子游尸的举动,仅仅用一般的残暴、狠是难以说明的,恐怕总有些变态心理,或者歇斯底里症一类的精神病,才能解释他的怪癖行径。如果真是这样,除了治病、关进疯人院之外,没有任何办法让他改邪归正,或者像赵穿那样,将其杀掉,以免
赵字开头的诗句