我有一罇酒，欲以赠远人。

　　今人谈古诗，常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处；而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗，就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选，首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字，便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈，也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳，于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承，于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议

• 我厕其间，有山芊芊。
• 我厕其中，父母雍雍。
• 我不善饮，已罄一瓯。
• 我妹我妾，插花满头。
• 我弟无忧，与邻嬉游。
• 我子无求，下滩弄舟。
• 我亲无愁，开门看鸥。
• 我衣飔飔，心与漾之。
• 我惭歉恩，匿不敢群。
• 我真已矣，此为谁身？
• 我生澹无营，散诞不言非。
• 我来拊膺坐还嘅，小憩聊敌疲与饥。
• 我忆余杭，问花让，几人沽了。
• 我生不辰处东海，中有玉山高拂天。
• 我虽不讲学，亦拜四贤祠。

• 饱食无病，居然吉人。
• 愿君垂令名，妾下报二人。
• 孤标诚绝俗，高义久惊人。
• 动物植物轮回作生死，安知人不变花花不变为人。
• 骤喜多酬接，徐思晋代人。
• 可怜前度客，不见旧时人。
• 扁舟为过剡溪曲，定忆当时鼓柁人。
• 台右人才多近古，当今师道复何人。
• 主人少游侠，五陵裘马人。
• 波流咽声凄劳客，冈峦含意慰游人。
• 紫微下与琐闼邻，圣代应知不负人。
• 堂搆仍先志，纲常激后人。
• 丹青此日堪惆怅，岂必山阳笛里人。
• 诗书不饱还堪遣，开卷时时感昔人。
• 是非非是都休辩，聊记明时无用人。