出处: 东方朔七谏·谬谏

和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?

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"和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?"解释
《七谏·谬谏》一诗出自《楚辞》。作者为西汉辞赋家东方朔,《谬谏》这首诗写屈原怀才不遇的悲愤和积极用世的强烈愿望,诗中也渗进了东方朔自己求谏汉武帝的希望和抑郁失志的悲哀。
和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?上一句
伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。
和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?下一句
同音者相和兮,同类者相似。
和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?全诗
和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?作者
东方朔

东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。 ► 东方朔的诗

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七谏·谬谏赏析

《七谏.谬谏》描写和抒发了屈原怀才不遇的悲愤和积极用世的强烈愿望,诗中也渗进了东方朔自己求谏汉武帝的希望和抑郁失志的悲哀。《谬谏》诗文可以分为五段:第一段是从首句到“然怊怅而自悲”。这第一段说明了屈原自己“谬谏”的原因和进谏的矛盾心情。什么原因?“怨灵修之 浩荡兮,夫何执操之不固。”君王糊里糊涂使人怨恨,他的意志为何经常变更。这里,东方朔代言屈原,已经是很直白地在指责君王了。怎么样的矛盾心情?屈原其实已经是多次进谏了,而且,相当的一定