灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。
"灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。"解释
《沉江》是《初放》篇末“窃怨君之不寤兮，吾独死而后已” 的延伸，描述了屈原自沉汨罗江前后的心理挣扎和痛苦反思，充满了悲壮和哀怨的意味，是朝政昏暗，壮志难伸的窘境导致的无奈之举，也是忠臣向君王表白忠诚的决绝方式。本篇总结了古往今来朝代兴衰的经验教训，无限向往地追忆前朝圣贤的高尚德行，同时对楚国现实政治进行了批判，表达了对君王失政的痛心，展示了“愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪” 的悖谬处境，结合自身所处艰难局势，表明了沉江的缘由和决心，呈现了屈原爱憎分明的精神世界
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。上一句
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。下一句
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。全诗
- 惟往古之得失兮，览私微之所伤。
- 尧舜圣而慈仁兮，後世称而弗忘。
- 齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。
- 晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃。
- 偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。
- 纣暴虐以失位兮，周得佐乎吕望。
- 修往古以行恩兮，封比干之丘垄。
- 贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。
- 明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。
- 苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂。
- 不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤。
- 联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。
- 正臣端其操行兮，反离谤而见攘。
- 世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
- 独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
- 浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
- 忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
- 秋草荣其将实兮，微霜下而夜降。
- 商风肃而害生兮，百草育而不长。
- 众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。
- 怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏。
- 成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。
- 世从俗而变化兮，随风靡而成行。
- 信直退而毁败兮，虚伪进而得当。
- 追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。
- 废制度而不用兮，务行私而去公。
- 终不变而死节兮，惜年齿之未央。
- 将方舟而下流兮，冀幸君之发矇。
- 痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。
- 愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪。
- 不开寤而难道兮，不别横之与纵。
- 听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。
- 灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。
- 离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。
- 业失之而不救兮，尚何论乎祸凶。
- 彼离畔而朋党兮，独行之士其何望？
- 日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。
- 众轻积而折轴兮，原咎杂而累重。
- 赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东。
- 怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。作者
东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。 ► 东方朔的诗
七谏·沉江赏析
《七谏·沉江》是一首代言体辞。王逸《楚辞章句》认为：“东方朔追悯屈原”，作《七谏》。根据司马迁《史记》记载，屈原在写下他的绝命词《怀沙》之后，“怀石遂白沈泪罗以死”。东方朔这首《沉江》便是用代言体模写了屈原投江自杀前的悲愤之情和复杂心理。唯有往古的得与失啊，采纳私下谗言所伤害。尧舜圣明而又仁慈啊，后世称赞又不忘。齐桓公失策于专任啊，管仲忠谏而名声昭彰。晋献公迷惑于孋姬啊，申生孝而被害。惟，唯有。有说'惟：思，想&
灭字开头的诗句