嗟尔幼志，有以异兮。

《橘颂》是一首咏物抒情诗。前半部分缘情咏物，以描写为主；后半部分缘物抒情，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。题解：赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期。清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作”，似更符

• 嗟尔两游子，远行莫如返。
• 嗟哉两游子，远适不念归。
• 嗟我瓠落沟断同，潦倒赖尔衰颜红。
• 嗟予遇兵火，百口如飞凫。
• 嗟君萧飒风沙颜，冒寒苦欲趣入关。
• 嗟嗟榛鹤辈，祖死而后生。
• 嗟嗟逆旅邻，平昔昧所知。
• 嗟子懦与，弗从以往。
• 嗟予不肖，鼎冶负德。
• 嗟嗟尔俊，克就兹美。
• 嗟嗟尔俊，亦既知止。
• 嗟余纠簪绂，俛仰阻沿洄。
• 嗟余终日走风尘，到今未睹真颜色。
• 嗟汝英妙年，从戎万里道。
• 嗟尔毒螫性，吐燄若火抽。

• 寿且康兮，慰我民望兮。
• 归去来兮。
• 南山之幽，云冥冥兮。
• 指斜川、归去来兮。
• 天之相兮，君之况兮，国之障兮，民之望兮。
• 归去来兮！
• 受言怀之，姑将亲兮。
• 乃如之人，所可徵兮。
• 闻古圣善，简所因兮。
• 我思古人，惟周公兮。
• 吁嗟士人，生之穷兮。
• 彼狡竖兮，称藩辅兮。
• 彼狡童兮，称干城兮。
• 心忧掘阅衣麻矣，狂走芄兰带悸兮。
• 游山玩水，埋名隐迹，归去来兮。