纷緼宜修，姱而不丑兮。

《橘颂》是一首咏物抒情诗。前半部分缘情咏物，以描写为主；后半部分缘物抒情，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。题解：赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期。清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作”，似更符

• 纷纷野狐群，忽值狮子吼。
• 纷纷世上皆凡马，如此骐驎空冀野。
• 纷纷天下无贤良，豺虎皆化为侯王。
• 纷纷银烛早朝催。
• 纷然万丘垤，尽在尘埃中。
• 纷纷蛇蜮交，毒疠遍九州。
• 纷纶乾坤争，浩荡风霆出。
• 纷纷鱼目争贵惜，道眼独悬诸幻息。
• 纷纷鸡鹜中，夭矫见孤鹤。
• 纷然大历上元间，文恬武嬉主则孱。
• 纷纭星并霣，黑白玉争辉。
• 纷纷笑余子，藐视如孩婴。
• 纷纷世事来无尽，黯黯离魂去不通，直道未能胜社鼠，孤飞徒自叹冥鸿。
• 纷纷物态逞，桧独不自奇。
• 纷纷辟疆家，胜处此其伯。

• 寿且康兮，慰我民望兮。
• 归去来兮。
• 南山之幽，云冥冥兮。
• 指斜川、归去来兮。
• 天之相兮，君之况兮，国之障兮，民之望兮。
• 归去来兮！
• 受言怀之，姑将亲兮。
• 乃如之人，所可徵兮。
• 闻古圣善，简所因兮。
• 我思古人，惟周公兮。
• 吁嗟士人，生之穷兮。
• 彼狡竖兮，称藩辅兮。
• 彼狡童兮，称干城兮。
• 心忧掘阅衣麻矣，狂走芄兰带悸兮。
• 游山玩水，埋名隐迹，归去来兮。