谁为福始，谁为祸先。

• 我闻自昔盘古既开乾坤异，爰以轻清为天重浊为地。
• 惟有磊磊落落之石质重而韵清，在乎山水之间各安置。
• 奈何天无石，肆有触之崩而柱折。
• 有女娲取而炼以补之，所馀者青玄赤白皆分别。
• 迨夫百千万年，有祖龙骑之向东，而端州之石亶称奇绝。
• 此石当时既补天，至今天色尚依然。
• 云胡得此以为砚，我想女娲岂难煮而燥之，乃听其益笔发墨呵气则泉。
• 吁嗟乎，女娲何不悟补天之微理，惜也此彼不知此。
• 粤自苍颉作书混沌凿，伏义八卦聊为尔。
• 而乃上典谟，下风史。
• 民伪兹，圣人死。
• 东家老儒炼六经以补之，而大儒曰仁，小儒曰理。
• 岂若太古三民，不相往来而已。
• 祖龙焚书亦似矣，而何复有管城子。
• 管城子，舍此石而不可得。
• 又千百年，而山之混沌是与人而俱蚀。
• 八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。
• 尔来文妖墨祟皆绝奇。
• 家家书，人人诗。
• 宝此一片石，而矻矻然仰天而思。
• 镂心刻骨，以裂此浑浑之元气。
• 吁嗟乎，我欲补之，而几夜可补也。
• 我欲毁此石以补之，夫谁解其意者。
• 我闻石之精，与三皇五帝在天之灵而俱愁。
• 夫何寸裂我石，而圣人之糟粕，尽以供伪儒之摹写。
• 岂不闻当尧之时水逆行，泛滥于天下使禹治之。
• 巨灵一擘，水皆东泻。
• 夫石可擘，则亦可取而为砚。
• 禹若曰，余知其然。
• 肆任土作贡，惟有怪石浮磬，与筱簜竹箭。
• 无毛颖管，无砚田片。
• 何意于今数千年，山灵剥面谁为怜。
• 我今一片大于拳，取而怀之袖中。
• 是亦伪儒之流也。
• 安得圣人尽驱此衣冠之盗，置之标枝野鹿之田。
• 使之思悠悠，腹便便。
• 礼仪三百，威仪三千，还之未始有始之前。
• 谁为福始，谁为祸先。
• 无表无得，日出而作，日入而眠。
• 我亦投此石于众人，众人不受，投彼女娲，女祸亦不必以供其补天。
• 夫何使我与文妖墨祟争此一片石，不耕获不菑畬，惟蠡测夫脉望之残编。