八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。
"八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
君子(jūnzǐ ) : 古代指地位高的人，后来指人格高尚的人正人君子ㄧ以小人之心度君子之腹。(1) 对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。——《诗.魏风.伐檀》君子不齿。——唐. 韩愈《师说》君子寡
使君(shǐ jūn ) : 汉代称“刺使”使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
小人(xiǎo rén ) : ①古时对地位低下的人的鄙称。今泛指品格卑下的人卑鄙小人｜亲贤臣，远小人｜君子喻于义，小人喻于利。②地位低的人对上自称的谦词小人不才｜小人有母。③小孩子小人在旁别多嘴。
交相(jiāo xiàng ) : 互相。
点画(diǎn huà ) : 1.文字之点与横竖等笔画。 2.画家作画的一种技法。 指汉字的点、横、直、撇等笔画
使君子(shǐ jūn zǐ ) : 植物名。又名留求子。使君子科，常绿蔓生，木质，长二丈许，五月花开如穗状，红色，可观赏。实长寸许，外壳青黑有棱，内仁可供药用。性温味甘，功用消积杀虫，是驱除蛔虫的特效药。俗传潘州郭使
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八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。全诗
- 我闻自昔盘古既开乾坤异，爰以轻清为天重浊为地。
- 惟有磊磊落落之石质重而韵清，在乎山水之间各安置。
- 奈何天无石，肆有触之崩而柱折。
- 有女娲取而炼以补之，所馀者青玄赤白皆分别。
- 迨夫百千万年，有祖龙骑之向东，而端州之石亶称奇绝。
- 此石当时既补天，至今天色尚依然。
- 云胡得此以为砚，我想女娲岂难煮而燥之，乃听其益笔发墨呵气则泉。
- 吁嗟乎，女娲何不悟补天之微理，惜也此彼不知此。
- 粤自苍颉作书混沌凿，伏义八卦聊为尔。
- 而乃上典谟，下风史。
- 民伪兹，圣人死。
- 东家老儒炼六经以补之，而大儒曰仁，小儒曰理。
- 岂若太古三民，不相往来而已。
- 祖龙焚书亦似矣，而何复有管城子。
- 管城子，舍此石而不可得。
- 又千百年，而山之混沌是与人而俱蚀。
- 八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。
- 尔来文妖墨祟皆绝奇。
- 家家书，人人诗。
- 宝此一片石，而矻矻然仰天而思。
- 镂心刻骨，以裂此浑浑之元气。
- 吁嗟乎，我欲补之，而几夜可补也。
- 我欲毁此石以补之，夫谁解其意者。
- 我闻石之精，与三皇五帝在天之灵而俱愁。
- 夫何寸裂我石，而圣人之糟粕，尽以供伪儒之摹写。
- 岂不闻当尧之时水逆行，泛滥于天下使禹治之。
- 巨灵一擘，水皆东泻。
- 夫石可擘，则亦可取而为砚。
- 禹若曰，余知其然。
- 肆任土作贡，惟有怪石浮磬，与筱簜竹箭。
- 无毛颖管，无砚田片。
- 何意于今数千年，山灵剥面谁为怜。
- 我今一片大于拳，取而怀之袖中。
- 是亦伪儒之流也。
- 安得圣人尽驱此衣冠之盗，置之标枝野鹿之田。
- 使之思悠悠，腹便便。
- 礼仪三百，威仪三千，还之未始有始之前。
- 谁为福始，谁为祸先。
- 无表无得，日出而作，日入而眠。
- 我亦投此石于众人，众人不受，投彼女娲，女祸亦不必以供其补天。
- 夫何使我与文妖墨祟争此一片石，不耕获不菑畬，惟蠡测夫脉望之残编。
八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。作者
【生卒】：?—1646【介绍】：明广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。 ► 黎遂球的诗
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