汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;
"汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;"解释
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汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;全诗
- 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!
- 汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;
- 当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
- 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;
- 然而累汝至此者,未尝非予之过也。
- 予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;
- 一旦长成,遽躬蹈之。
- 呜呼!
- 使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
- 余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;
- 岁寒虫僵,同临其穴。
- 今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。
- 予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;
- 适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则,此七月望日事也。
- 汝在九原,当分明记之。
- 予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。
- 逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。
- 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。
- 旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。
- 悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;
- 然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
- 汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;
- 家中文墨,眣汝办治。
- 尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。
- 汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。
- 故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。
- 予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;
- 而不谓汝之先予以去也!
- 前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。
- 后虽小差,犹尚殗殜,无所娱遣;
- 汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。
- 呜呼!
- 今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?
- 汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;
- 汝又虑戚吾心,阻人走报;
- 及至绵惙已极,阿奶问:望兄归否?
- 强应曰:诺。
- 已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而汝以辰时气绝;
- 四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。
- 呜呼痛哉!
- 早知诀汝,则予岂肯远游?
- 即游,亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。
- 而今已矣!
- 除吾死外,当无见期。
- 吾又不知何日死,可以见汝;
- 而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。
- 然则抱此无涯之憾,天乎人乎!
- 而竟已乎!
- 汝之诗,吾已付梓;
- 汝之女,吾已代嫁;
- 汝之生平,吾已作传;
- 惟汝之窀穸,尚未谋耳。
- 先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。
- 其傍,葬汝女阿印;
- 其下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。
- 羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。
- 所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男;
- 两女牙牙,生汝死后,才周睟耳。
- 予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;
- 知在人间,尚复几日?
- 阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。
- 汝死我葬,我死谁埋?
- 汝倘有灵,可能告我?
- 呜呼!
- 生前既不可想,身后又不可知;
- 哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。
- 纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。
- 呜呼哀哉!
- 呜呼哀哉!
汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;作者
祭妹文赏析
袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。 祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《祭妹文》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。 袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一
汝字开头的诗句