然此无损于其质也。
"然此无损于其质也。"解释
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然此无损于其质也。全诗
- 昔孔子欲居九夷,人以为陋。
- 孔子曰:君子居之,何陋之有?
- 守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。
- 人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
- 而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。
- 独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。
- 盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
- 夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。
- 若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?
- 夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。
- 世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
- 始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;
- 迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。
- 龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。
- 予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
- 予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。
- 于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。
- 因名之曰何陋,以信孔子之言。
- 嗟夫!
- 诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;
- 于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
- 夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?
- 斯孔子所为欲居也欤?
- 虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?
- 今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。
- 然此无损于其质也。
- 诚有君子而居焉,其化之也盖易。
- 而予非其人也,记之以俟来者。
然此无损于其质也。作者
何陋轩记赏析
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然字开头的诗句
- 然后请轩辕,邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。
- 然尿夜照浪,饮马晓吞星。
- 然大人虎变有不可得而测者,岂非寻常之中而有筑岩之傅,钓磻之吕,卧庐之亮,纳履之良者耶?
- 然后天下人,颇得伸其眉。
- 然酒味颇酷,乃以少蜜渍之。
- 然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;
- 然而有起色矣。
- 然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。
- 然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。
- 然陵不死,罪也;
- 然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。
- 然后陈钟鼓之乐,鸣鼗磬之和,建碣磍之虡,拮隔鸣球,掉八列之舞。
- 然而位不过侍郎,擢才给事黄门。
- 然后举烽伐鼓,申令三驱,輶车霆激,骁骑电骛,由基发射范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇,飞者未及翔,走者未及去。
- 然后增周旧,修洛邑,扇巍巍,显翼翼。
也字结尾的诗句
- 而彼之乐,吾之苦也。
- 人莫知其乐也。
- 工之侨闻之,叹曰:悲哉世也!
- 乐官传视,皆曰:希世之珍也。
- 观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?
- 吾子未之思也。
- 甚矣哉,为欺也!
- 将炫外以惑愚瞽也?
- 予今为此说,人必疑予之过情,后二十余年,当信其为知言,而称许生者非过也。
- 以近代言之,欧阳少师、苏长公辈姑置未论,自余诸子与之角逐于文艺之场,不识孰为后而孰为先也。
- 是尝三登天子之庭,其间或显或晦,虽若类灵物诃护,亦其子孙之多贤,能保守而弗坠也。
- 于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。
- 始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;
- 世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
- 盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。