然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?
"然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?"解释
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然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?全诗
- 黄生允修借书。
- 随园主人授以书,而告之曰:书非借不能读也。
- 子不闻藏书者乎?
- 七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?
- 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?
- 其他祖父积,子孙弃者无论焉。
- 非独书为然,天下物皆然。
- 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣。
- 若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰姑俟异日观云尔。
- 余幼好书,家贫难致。
- 有张氏藏书甚富。
- 往借,不与,归而形诸梦。
- 其切如是。
- 故有所览辄省记。
- 通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。
- 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
- 今黄生贫类予,其借书亦类予;
- 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
- 然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?
- 知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
- 为一说,使与书俱。
然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?作者
黄生借书说赏析
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然字开头的诗句
- 然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。
- 然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
- 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
- 然睹促织,隐中胸怀。
- 然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。
- 然则抱此无涯之憾,天乎人乎!
- 然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
- 然而累汝至此者,未尝非予之过也。
- 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
- 然每一追思,怀抱辄复作恶,岂来今往古红颜薄命当如是耶?
- 然天遣此翁增夔门一段奇耳。
- 然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。
- 然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。
- 然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。
- 然严嵩罢相之后,犹严嵩未相之前而已。
乎字结尾的诗句
- 居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?
- 余乃喟然曰:嗟乎!
- 余愕眙而叹曰:此非所谓木冰乎?
- 人之为学有难易乎?
- 天下事有难易乎?
- 求之地中,不更颠乎?
- 沿河求之,不亦颠乎?
- 世称鲁公不姓氏,况千载后鲰生乎。
- 若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?
- 立人达人之人,人有不悦而归之者乎?
- 则身强之强健,又何疑乎?
- 百年此际曷归乎?
- 虽子之戚,有异词也,子处以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以艺成而下之说为斤斤乎?
- 又问之曰:一瓢先生其理学乎?
- 今执逮之人而问之曰:一瓢先生非名医乎?