出处: 王褒九怀·通路

浮云兮容与,道余兮何之?

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"浮云兮容与,道余兮何之?"解释
《九怀·通路》一诗出自《楚辞》,作者王褒。这首诗通过寻求贤人能走的通路,抒发了报国无门的忧伤苦闷。诗人用比喻手法写君王不能任用贤才,致使凤凰远逝,鷃雀近处;鲸鲟潜藏,鱼虾戏渚。接着写诗人离世远游,他乘虬龙,骑神象,北饮飞泉,南采芝英。天国虽然美好,诗人内心却仍然系念楚国君王,希望有接近君王的通路。
浮云兮容与,道余兮何之?上一句
纫蕙兮永辞,将离兮所思。
浮云兮容与,道余兮何之?下一句
远望兮仟眠,闻雷兮阗阗。
浮云兮容与,道余兮何之?全诗
浮云兮容与,道余兮何之?作者
王褒

王褒,字子渊,西汉人,文学家,生卒年不详。蜀资中(今四川省资阳市雁江区墨池坝)人。其生卒年失载,只知他文学创作活动主要在汉宣帝(公元前73~前49年在位)时期。他是我国历史上著名的辞赋家,写有《洞箫赋》等赋十六篇,与扬雄并称“渊云”。 ► 王褒的诗

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忠臣之后世必大,浮云于我何为哉。

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有人问我洞中来,为说浮云如柳絮。

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山灵知我有默祷,故遣浮云散萦绕。

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落花寂寂愁独处,浮云渺渺长相思。

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西山细雨三春阁,南浦浮云万里桥。

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以色事人岂常好,人间富贵浮云然。

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过眼浮云尽,虚心白昼间。

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和风淡簪缨,步步觉容与。

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浮云逝不返,飘风不我值。

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此身行止信浮云,周流乎天亦所好。

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九怀·通路赏析

所谓“通路”即表达作者及其所代言的屈原欲通达仕途,为国为君所用,一展雄心抱负的愿望。“通路”贯穿全诗是一大特色,表达了作者希望贤人能寻求一条能走的道路直达仕途。然而这一愿望终究难以实现,君王不能任用贤才,致使凤凰远游、诗人远游,不得不惆怅彷徨于天地之间,巡游于天国之上。然而,天国虽好,诗人内心却仍然牵念楚囯君王,希望能有坦途靠近君王。本篇首句云:“天门兮墬户,孰由兮贤者?”即言天地广大,贤者却无路可走之意。《九怀.通路》诗旨与上篇《匡