出处: 王褒九怀·通路

无正兮溷厕,怀德兮何睹?

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"无正兮溷厕,怀德兮何睹?"解释
《九怀·通路》一诗出自《楚辞》,作者王褒。这首诗通过寻求贤人能走的通路,抒发了报国无门的忧伤苦闷。诗人用比喻手法写君王不能任用贤才,致使凤凰远逝,鷃雀近处;鲸鲟潜藏,鱼虾戏渚。接着写诗人离世远游,他乘虬龙,骑神象,北饮飞泉,南采芝英。天国虽然美好,诗人内心却仍然系念楚国君王,希望有接近君王的通路。
无正兮溷厕,怀德兮何睹?上一句
天门兮墬户,孰由兮贤者?
无正兮溷厕,怀德兮何睹?下一句
假寐兮愍斯,谁可与兮寤语?
无正兮溷厕,怀德兮何睹?全诗
无正兮溷厕,怀德兮何睹?作者
王褒

王褒,字子渊,西汉人,文学家,生卒年不详。蜀资中(今四川省资阳市雁江区墨池坝)人。其生卒年失载,只知他文学创作活动主要在汉宣帝(公元前73~前49年在位)时期。他是我国历史上著名的辞赋家,写有《洞箫赋》等赋十六篇,与扬雄并称“渊云”。 ► 王褒的诗

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是山皆可隐,何用楚辞招。

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临风扬扬意自得,长使宋玉作楚辞。

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度土司空怀德远,登坛飞将叹才难。

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牛渚暮猿吟,湘潭伤楚辞。

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主人怀德何所似,风雨潇潇鸣不已。

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终令怀德者,凭轼怆中情。

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由来怀德地,今日不臣诛。

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怀德因施惠,酬恩亦竭诚。

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门无贺客清如水,独对兰花诵楚辞。

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服者怀德,贰者畏刑,此一役也,秦可以霸。

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九怀·通路赏析

所谓“通路”即表达作者及其所代言的屈原欲通达仕途,为国为君所用,一展雄心抱负的愿望。“通路”贯穿全诗是一大特色,表达了作者希望贤人能寻求一条能走的道路直达仕途。然而这一愿望终究难以实现,君王不能任用贤才,致使凤凰远游、诗人远游,不得不惆怅彷徨于天地之间,巡游于天国之上。然而,天国虽好,诗人内心却仍然牵念楚囯君王,希望能有坦途靠近君王。本篇首句云:“天门兮墬户,孰由兮贤者?”即言天地广大,贤者却无路可走之意。《九怀.通路》诗旨与上篇《匡