痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。

“哀命”诗题取自诗歌首句“哀时命之不合兮，伤楚国之多忧”。中国早期封建社会，文人常常不被君王所重用，进不能取卿相，退又不甘隐山林，这种处境使他们抑圣为狂，谐谑放荡。他们常常通过滑稽奇特的言行去曲折的表达自己的失意之悲和对朝廷政治的讽刺。东方朔正是这类文人的代表。汉武帝修建上林苑，东方朔曾上书反对。劝阻武帝“远巧佞，退谗言”。由于武帝把他当俳优看待，他在政治上始终不得重用，于是代屈原悲叹自己生不逢时，将个人怀才不遇的命数与楚国的多灾多难

• 痛绝生刍奠，哀伤坏木嗂。
• 痛怜物产不偶时，龙媒灭没其谁知？
• 痛哭治安书，骨梗贤良策。
• 痛矣时难得，悲哉道未传。
• 痛定复思痛，中心犹怖悸。
• 痛汝早失怙，遗教幸勿弃。
• 痛哭天低白日昏，猿鹤闻声皆陨涕。
• 痛招魂无些，宣哀有诏，经天泪，中宵泫。
• 痛惟初平时，中原已横溃。
• 痛饮还山简，招携有葛疆。
• 痛惜岳家军，十年一朝弃。
• 痛饮差为蒲，酣歌不愿醒。
• 痛剧夜分常隐忍，愁声不令醉人知。
• 痛饮喧军倅，欢歌入建章。
• 痛惜还轻捻。

• 洞户云扃，桃花瀑远，不信使君寻到。
• 多情三百红阑，为谁约住，东风不到。
• 幸处处、琼笈雕成，定岁岁、瑶华分到。
• 平生梦韦柳，一字不能到。
• 像法二千年，今真末劫到。
• 汀州天上语传呼，潮海水中意可到。
• 岁晚燕山云渺渺，居庸古北无人到。
• 真人已悟，四海名先到。
• 吾非六十化，事物岂至到。
• 犹有莺声到。
• 扫华堂，正桃李芳时，诞辰还到。
• 问大江东，长淮上，缘分如何修到。
• 双凤旧约渐虚，孤鸿后期难到。
• 我爱蜀庄沈冥者，解门前、不使徵书到。
• 凤诏看看到。